日本的“家”概念，跟华国人想的有点不一样，它更像是一个传承有序的“家族公司”。姓氏与其说是血脉的标志，不如说更像是一个企业品牌的“Logo”，代表着家族的地位和影响力。
在日本人眼里，“家业”比“血缘”重要多了，延续家族的荣光是头等大事，至于怎么传、传给谁，反而不那么拘泥于血统。
比如，日本战国时期，伊豆和相模地区的大名伊势氏纲娶了个侧室，这位侧室的家族往上倒好几代，能扯上镰仓幕府赫赫有名的北条氏。
于是，伊势氏纲二话不说，把全家的姓都改成了北条，连他还没出生的孩子都得跟着姓北条。
不仅如此，他甚至把自己已故老爹的姓也改了！
这事儿搁在中国人看来，简直是离谱到家了，全家跟着小妾的姓改，连死去的老爹都不放过？
再怎么“入赘”也干不出这种事情吧？
但在日本，这操作一点儿也不奇怪。
因为“北条”这个姓氏比“伊势”高级多了，名头更响、地位更高，改姓能让整个家族在当地更受尊重，生意也好做，政治上也更有优势。
日本人觉得，家族的延续不是非得“我儿子必须姓我的姓”，而是“不管是我孙子、外孙，还是领养来的，只要有人把这个姓氏和家业扛下去就行”。
所以，日本的养子制度特别普遍，一个人完全可以加入一个跟自己八竿子打不着的家族，改名换姓，当上“家业继承人”。
比如说，日本近现代的一些大人物，像明治维新三杰之一的木户孝允、第一任首相伊藤博文，还有第一个拿诺贝尔物理学奖的汤川秀树，他们仨全是养子出身。
正是这种开明的继承制度，让日本很多大家族能够长盛不衰。
养子制度不讲究血缘亲疏，只看能力和品德来挑继承人，，有效避免了“败家子”拖垮家族产业的情况，让“富不过三代”的魔咒在日本很少应验。
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