延恒看了一眼他们从牧民那里换来的一整只羊和一些牛肉，还有从湖里抓来的鱼。又想起七阿哥说，他从来就没吃饱过，好奇他究竟吃多少才能吃饱。
他们吹着湖边的凉风，十分惬意的吃着烤肉烤鱼。
忽然，舜安颜问了个问题：“不是说和硕特部早在二十多年前就被噶尔丹灭掉了吗？怎么这里还有个和硕特部？”
这个曲折离奇的故事与错综复杂的人物关系，也只有胤祐知道，因为他在昭莫多之战之前就深入了解过厄鲁特蒙古和西藏的历史。
于是，大家围坐在篝火旁，一边吃饭，一边听胤祐讲故事。
这个故事还得往前再推个二三十年，推到噶尔丹的外祖父固始汗那里。
固始汗年轻的时候解决过一场蒙古和西藏诸部的冲突，曾受到西藏佛教格鲁派和喀尔喀蒙古部落首领的钦佩，共同给了他个“大国师”的封号，“国师”一次在蒙古语中读作“固始”，在顺治十年，朝廷给了他个封号“道行文义敏慧固始汗”。
他的兄长是厄鲁特蒙古的盟主，后来兄长遇害。固始汗十三岁领兵打仗，颇为骁勇，后推举继任盟主之位。
然后，故事就要说到西藏。西藏佛教格鲁派创建不过百年，规模却迅速扩张，先后建立甘丹、哲蚌和色拉等寺院，逐步形成庞大的寺院集团，势力蔓延至整个青藏地区。
这引来了另一派系噶玛噶举派的不满。当时的西藏各地区统治者对格鲁派都产生了极端仇恨，立誓要将之摧毁。
就在格鲁派生死存亡的紧要关头，经过上层僧侣的周密计划，派出心腹由青海绕道前往厄鲁特蒙古，请求固始汗出兵增援。
于是，信奉格鲁派的固始汗便以大护法的名义率众远征西藏。
临走之前，他把厄鲁特蒙古盟主之位让给了大哥的儿子鄂齐尔图汗，也就是阿努可敦的父亲。
故事到这儿也就算和前面接上了，固始汗是噶尔丹的外祖父，当初请求固始汗出兵增援西藏的是四世达赖喇嘛和五世达赖喇嘛。