续命之术，诞生于何时已经记不得了，但至少不会晚于秦汉。在隋唐时期，已经很成熟了，但现在估计应该是没落了，因为据她所知，已经没有什么人再提及过。
最初的续命之术，仅仅是为了弥补将死之人的遗憾，有些人的死亡来得突然，他们来不及处理生前身后事，所以用了这种方法来延长一两日的寿命。
这种方法并不会残害无辜的性命，也没有恶毒的阵法加持，仅仅是用自身的阴德来换取多余的时日。虽然时间不长，但足以让那些将死之人安排好后事。
大概到了魏晋时期，这个方法开始变质。
那个时候，中原地区战乱无数，外敌入侵，饿殍遍野，汉人被当做食物，甚至出现了易子而食的情况，社会秩序极为动荡混乱。
一些别有用心的人，趁着这个混乱的时期，抓了无数的人去做试验，现在这种成型的续命之法，是用无数人的血换来的。
这种续命之术和唐杏此前所了解的大差不差，一个至亲血脉加上九个纯阴之人，至少搭上十个人的性命才能将此法做成，但其中的一些细节，却是唐杏没有听过的。
首先，施法者与受法者必为同一人，因为阵法启动时，施法者要待在阵眼的位置，而这个位置恰好又是受法的所在，所以想要续命的人，必须要亲自学会此种方法。
其次，关于至亲血脉，并非父母兄弟子女不可，凡是与自己同宗同族的亲人，都能为己所用。
再者，那九个纯阴之人的魂魄，如无意外，皆为男性，且需要死于三年以内的新魂，若是女性，则成功的概率会大大降低。
最后，沈瑞金特别说了，至亲之人的血脉，并非谁都合适，在筛选血脉时，一定要与自己的八字相悖。
待阵法完成，九个至阴魂魄将不复存在，而至亲血脉也会化为一滩血水。
可这种方法并不保险，成功与否的判断，则是施法者感受自身是否与阵法融合，如若失败，寿命将不足一年，否则就还需要重来，一遍一遍，直到最后成功。
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