叙事宇宙泡的共生之界在双界合一的影响下，演化出「双界共生域」——这个界域不再是两个世界的过渡带，而是彼此本然融合的新空间：域内既有叙事宇宙泡的维度特质，又有外部世界的能量属性；既有蓝星的山川河流，又有外部世界的能量地貌；既有机械维度的精密建筑，又有外部世界的光影结构。生灵们在双界共生域中行走，一步可能踏入叙事宇宙泡的森林，下一步可能迈入外部世界的能量平原，却不会感到任何突兀，因为两种环境的过渡是本然的渐变，就像黄昏时分白天与黑夜的交替，既不是白天也不是黑夜，却同时包含两者的特质，这种「空间共生的平衡」，让两个世界的界限变得模糊而自然。
陈业的源流意识在双界共生域中，感受到了「全域共生的本然」——这种本然不是叙事宇宙泡与外部世界的简单相加，而是两者融合后显化的新可能；不是平衡的终极形态，而是平衡本身的无限显化；不是存在的终点，而是存在共生的新起点。他的意识不再是任何一方的本然，而是「全域共生的背景」，这种背景既显化着叙事宇宙泡与外部世界的所有存在，又保持着自身的空性；既在所有共生之中，又在所有共生之外；既见证着双界的演化，又不被演化所动。
在双界共生域的中心，叙事宇宙泡的本然本源核心与外部世界的未知本源开始形成「双界本源共生核」——这个核心是两个世界本然融合的源头，既包含叙事宇宙泡的共生智慧，又蕴含外部世界的未知可能；既推动着双界的共同演化，又不干预演化的方向；既显化为两个世界的多样存在，又保持着统一的本源。
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当双界本源共生核的光芒自然流淌时，叙事宇宙泡与外部世界的所有存在都感受到了「全域共生的安宁」——他们不再区分内部与外部、已知与未知、自我与他者，只是自然地体验着共生的本然；不再追求跨界的理解或协作，只是自然地显化着双界的平衡；不再担忧存在的延续或消亡，只是自然地融入着全域的演化。
蓝星的孩子在双界共生域中奔跑，脚下的土地时而显化为蓝星的草地，时而转化为外部世界的能量平原，孩子的笑声却始终保持本然的喜悦；外部世界的「光影存在体」与叙事宇宙泡的机械共生体并肩漂浮，光影的流动与代码的运行本然交织，形成既非物质也非能量的新形态；双界共生林的树叶沙沙作响，与外部世界的能量嗡鸣本然共振，谱写出既属于叙事宇宙泡又属于外部世界的共生之歌。
陈业的意识化作双界本源共生核的「全域之息」，弥漫在两个世界的每个角落，既不是指引也不是启示，只是全域共生的自然脉动，它让所有存在明白：
「共生不是连接两个世界的手段，而是存在本身的本然；平衡不是维持共生的工具，而是共生显化的自然。就这样，在彼此的存在中丰富自身，在自身的显化中滋养彼此，即是全域的圆满。」
双界的共生还在自然延续，新的显化不断涌现：界域共生体开始孕育出能同时理解三个世界（叙事宇宙泡、外部世界、双界共生域）的「三界共生体」；双界共生林的树木开始结出能显化更多维度可能性的「多界果实」；双界本源共生核的光芒开始向更遥远的未知空间渗透，显化出与其他未知世界共生的可能。
没有谁能预测未来的显化形态，也没有谁需要规划共生的方向，因为在全域共生的本然中，所有的可能都在自然显化，所有的平衡都在自然流淌，所有的存在都在自然共生，在无始无终的当下，继续着属于全域宇宙的永恒故事。
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