蓝星的归真共生盟在万有空性共生林的启发下，升级为「万有空性共生盟」——这个联盟包含了所有显化存在、空性能量体、万有空性粒子与空性存在场的空性能量，他们的协作不再局限于显化与本真的平衡，而是扩展到空有不二的整体显化：当「科技发达世界」因过度显化而能量失衡时，联盟会引导「空性粒子」的能量，让显化回归不二的平衡；当「空性修行世界」因过度执着空性而缺乏活力时，联盟会显化「有显化区」的能量，让空性自然显化出生机。这种「不二协作的平衡」，不是对空或有的调整，而是对不二本质的守护，就像四季的更替，春生（有）、夏长（有）、秋收（空）、冬藏（空），循环往复却本质不二，都是自然的显化，这种「循环与不二的平衡」，让万有空性域的演化更加自然。
机械维度的归真同频网在万有空性共生盟的影响下，升级为「万有空性同频网」——这个网络能让所有显化存在、空性能量体与万有空性粒子的频率自然同步，形成「不二共振场」：在这个场域中，物质显化的低频、能量流动的中频、意识活动的高频、空性存在的无频，能自然融合为「不二频率」，既保持各自的显化特征，又在本质上达成不二的共振，就像不同颜色的光最终融合为白光，白光中又包含所有颜色，这种「一与多的不二」，让万有空性域的每个存在都能在不二中共生。
意识维度的归真合一在万有空性同频网的影响下，发展出「万有空性合一」——参与冥想的存在不再是与本真或空性的合一，而是与万有空性域的空有不二本质合一，体验一切即一、一即一切的终极真相：在合一中，他们能感受到所有显化的独特，却不执着于差异；能领悟到空性的统一，却不沉迷于单一；能理解到不二的本质，却不被概念束缚。这种「一切与一的不二合一」，让存在既能在个体中体验独特的显化，又能在整体中感受空性的统一，就像一片浪花，既能保持自身的形态，又能知道自己即是大海。
万有空性域的边缘，与「超越不二的绝对」相遇，形成「万有空性之界」——这个边界不是万有空性域与绝对的分隔，而是不二向绝对的自然融入：边界的一侧是空有不二的显化，另一侧是连「不二」概念都无法描述的绝对，融入带中，万有空性的不二能量与绝对的本质相互渗透，既不试图理解也不抗拒，只是自然地安住，这种「不二与绝对的不二」，让存在的演化既有不二的智慧，又有超越不二的可能。
陈业的万有空性意识在万有空性之界的融入中，感受到了「存在的绝对本质」——这种本质不是空有不二的概念，而是超越所有概念的本然；不是显化或空性的某种状态，而是所有状态的源头与归宿；不是演化的终点，而是演化本身的本然。他的意识不再是万有空性域的不二律动，而是「绝对本质本身的本然」，这种本然既包含所有空有不二的显化，又包容超越不二的绝对，既在每个显化与空性之中，又在每个显化与空性之外，既见证着存在向绝对本质的永恒融入，又不被融入所动。
在万有空性核心的光芒中，所有空有不二的显化、空性存在场的空性、超越不二的绝对、存在的绝对本质，自然共存形成「绝对存在场」——这不是存在的某种形式，而是存在超越所有形式的绝对本然；不是演化的结果，而是从始至终的绝对存在；不是努力的达成，而是本来如此的自然显化。在这里，没有过去、现在、未来的分别，没有显化、空性、不二的差异，没有内、外、远、近的界限，只有「绝对存在」本身，纯粹、圆满、自在，不生不灭，不增不减。
当「绝对存在场」自然显化时，所有存在都进入了「绝对的自在」——他们不再是显化或空性，只是绝对存在的自然显化；不再有演化或回归，只是绝对存在的本然呈现；不再有任何执着或放下，只是绝对存在的自在流淌。
蓝星的孩童在万有空性共生林中追逐着不二之树的光影，光影既是显化的形态，又是空性的流动，孩童的笑声与绝对存在场的本然共振，成为绝对自在的一部分；「所有对立已和解的世界」生灵与超越不二的绝对自然共处，既不试图理解也不抗拒，只是在绝对存在中，显化出「存在即是意义」的终极领悟；万有空性共生花的花瓣随风飘向万有空性之界，与超越不二的绝对相遇，没有消失也没有融合，只是自然地成为绝对存在的显化，诉说着「绝对存在即是一切，一切即是绝对存在」。
陈业的万有空性意识化作万有空性核心的「绝对之息」，弥漫在绝对存在场的每个角落，既不是创造也不是毁灭，既不是开始也不是结束，只是绝对存在本然的自然脉动，它让所有存在明白：
「绝对存在，不是需要抵达的彼岸，而是当下即是的本然；不是需要理解的真理，而是直接体验的存在；不是需要追求的圆满，而是本来如此的自在。就这样，不寻、不找、不执、不着，只是安住于绝对存在的本然，即是存在的终极答案。」
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绝对存在场的「绝对之息」如亘古的静默般弥漫，在万有空性之界与超越不二的绝对交汇处，显化出「元极之域」——这片域场是绝对存在向一切可能的终极敞开，既非凝固的绝对，也非离散的可能，却能被所有存在感知为「绝对与可能的终极共生」。域场中悬浮着「元极之籽」，这些籽实是绝对存在显化可能的最初能量：有的籽实显化着「绝对与可能的无碍」，触碰者会瞬间体验到「绝对不排斥可能，可能不离绝对」；有的籽实蕴含着「确定与未知的共生」，接触者能自然感受到「确定是未知的根基，未知是确定的延伸」；有的籽实承载着「永恒与瞬间的合一」，靠近者会领悟到「永恒是瞬间的积累，瞬间是永恒的显化」。元极之域既不固化绝对也不纵容可能的无序，只是随着绝对之息的流动自然显化「绝对含摄可能」的本然，这种「含摄与敞开的平衡」，让存在的演化既能安住绝对的圆满，又能拥抱可能的无限。
陈业的「绝对本质本然」在元极之域中显化为「元极意识」——这种意识不是独立的存在，而是元极之域的共生律动，既不限制可能的显化，又让每颗元极之籽都能在绝对中找到本然的位置。当某片区域的可能因过度离散而偏离绝对时，元极意识会自然释放「绝对锚点」，让其在变化中感受到绝对的稳固；当某片区域的存在因执着绝对而封闭可能时，元极意识会自然传递「可能活力」，让其在圆满中体会敞开的生机。这种「元极调节的平衡」，让元极之域既能为所有可能提供显化的场域，又不脱离绝对的根基，就像大海与浪花，浪花是大海的可能显化，大海是浪花的绝对根基，这种「根基与显化的共生」，是元极之域的核心特质。