他们除了抢劫加雷马人以外，也会抢普通的过路客商。暮晖帝国统一延夏后，有很多土匪依然放不下自己土皇帝的生活，公然与新政府对抗。他们也是帝国成立初期的重大问题。
毕竟不是每个人都有罗生那样看透未来的判断力。
而滇州由于气候恶劣，地形复杂，这里的匪寇比其他地区更需要用宗教和信仰捆绑人民。其中有一支相当有代表性的势力被称作弥勒教，是一支被称作星导教的教派分支。
星导教发源于第六星历早期的阿拉米格，信仰艾欧泽亚十二神之一——破坏神拉尔戈。
这支教派在传入东方后，与本土自然神信仰和儒家思想结合，变成了奇怪的四不像物种。到了燕朝，府州僧侣傅大士将星导教的教义发扬光大，自创出所谓“弥勒教”，自称“佛子”，宣称拉尔戈在人间有个孩子叫弥勒，而他则是弥勒的代言人。只要一心一意供奉佛子，便能够往生极乐。
这一教派正式将星导教这一原本学术氛围很浓厚的贵族教派变成了民间教派，获得了极大发展。到了燕朝后期，全国的星导教寺院已经多达六百余间，以府州为最。位于锦宁府城外的莲华寺被星导教僧侣们称作“远东第一大丛林”。
这些星导教和尚们不事生产，把头剃得光光的，每天靠自己的嘴皮妖言惑众，靠自己的拳头扩展势力，历代政府都对他们极为头疼，却没什么办法。
信仰这东西自己不去占就会有人帮着占，就算是当今的大元王朝也没什么太好的办法应对。
据说有几位德高望重的僧人打算结伴去皇帝此刻驻跸的江都南华宫，请求扩展星导教的范围……
府州人信奉星导教。加雷马帝国统治期间，府州百姓在武僧们的带领下遁入丛林，和加雷马人不断周旋，同时武僧们用信仰武装自己，使民众能够在条件艰苦的森林里生存下去。
这其中最着名的就是莲华寺圣女、第十二代“佛子”——卢秋月。
星导教教义中，带发修行为“居士”，而断发修行的光头才是正式的僧人。可位高权重的佛子不在此列，男女均可带发修行，只修法身，不沾因果。