“退回去！”崔真伊的声音混着硫磺的爆鸣，玄色襕衫的下摆被火舌舔出焦痕。赵莽看见她发间只剩半截银簪，断口处凝着熔金般的液滴，竟与地洞深处的辉光同色——那不是人间的金属，是地脉火与银器共振的“天之光”，此刻正顺着步摇坠落的轨迹，织成一张光网，罩住了所有贪心的身影。
地火在气浪中变幻形态，时而凝成老匠人作坊的木梁，时而化作避雷车的铜链，最终在夜空中聚成巨眼——银蓝的瞳孔里映着倭寇们的惊恐，鎏金头盔在辉光里褪成素铁，像被剥去画皮的兽。赵莽听见地脉深处传来低沉的“嗡鸣”，不是怒吼，是“审视”，像天地在问：“尔等窃火，可知火有眼？”
“他们的火囤！”阿铁忽然指着半空——倭寇埋下的硫磺火囤在高温中脱离地洞，被地脉震动抛向天际，陶罐破裂的瞬间，燃烧的硫磺液竟凝成“贪”字的轮廓，却在触及“火之眼”的刹那，崩解成无数火星，像被吹散的贪心咒。赵莽看见火星落在城墙上，却在触到“护生”砖刻的瞬间熄灭，砖缝里的野菊嫩芽抖了抖，沾着火星的露珠滚落在地，竟滋长出细小的菌丝——那是地脉火里的“生之种”，只在守心的土地上发芽。
崔真伊的银步摇掉进地洞最深处，却在触底的瞬间，引动了地脉核心的磁场。赵莽看见地洞四壁亮起无数银蓝光点，像天上的星子落进了地里，光点汇聚成线，竟勾勒出老匠人绘制的《护生经》图谱——硫磺入药的配比、避雷车的阵形、甚至妻子绣在护腕上的“生”字，都在辉光中若隐若现，像地脉在展示被贪心者遗忘的“共生之法”。
“火之眼在选‘人’。”崔真伊忽然驻足，望着退败的倭寇，他们每退一步，脚下的焦土便亮起“戒”字光斑，“地脉火不杀守心者，只焚贪心魂——你看！”最前排的倭寇武士踩到“护生”砖，光斑骤然变柔，竟托住了他趔趄的脚步，而他腰间的抢来的药囊——不知何时装了老匠人留下的硫磺膏——此刻正隔着布料发烫，像在给迷途者递出的“生之灯”。
寅时初刻，雁门的地火渐渐收敛，“火之眼”化作银蓝流星，坠向地脉深处。赵莽捡起崔真伊的半截银簪，断口处的辉光仍在跳动，竟与他掌心的“慎”字旧痕共鸣——那是老匠人用硫磺膏画下的印记，此刻借地脉之火，重新灼成了永不褪色的“心之铭”。阿铁抱着老匠人遗稿走来，稿纸上的“护生”二字被辉光浸透，竟透出银蓝的脉络，像地脉给匠魂的“认证书”。
嘉靖三十七年冬，雁门城墙根竖起“火眼碑”，碑身用银步摇残片与地脉辉光凝成的晶石熔铸，碑面刻着崔真伊的龟甲卦辞：“火眼照心，贪者现形，守者留生”。每当月夜，碑身便会映出银蓝的“火之眼”投影，扫过城墙下的每粒石子——贪念重者，影子里会泛起硫磺的暗纹；守心者的影子，则会与野菊的影重叠，在地上织出“护生”的花。
赵莽常坐在碑旁，看银蓝辉光掠过护腕上的“生”字，忽然明白地脉火的真谛：
那不是毁灭的怒焰，
是天地的“照妖镜”——
照出贪心者的虚妄，
也映出守心者的清明。
就像老匠人说的：“火有眼，心有镜，眼镜相照，方知生死。”此刻的雁门，地听瓮里的清水不再映战火，却常映着“火之眼”的微光，与护腕上的血渍、碑身的辉光，共同绘成一幅“共生图”——硫磺在药罐里治疮，火雷在避雷车上引雷，而地脉的火，永远只在贪心越界时亮起，化作警示的眼，而非杀人的刃。
雁门的风掠过“火眼碑”，掀起阿铁手里的遗稿，稿纸上新添了行小字，是用银蓝晶石粉写的：“今见火眼照心，方知地脉之善——它烧的从来不是人，是人心的‘贪’；它护的从来不是城，是人间的‘生’。”
毕竟，这世间的自然力，
从来不是非黑即白的“武器”，