“阿雾，看尺面。”他压低声音，指尖划过一道歪斜的刻痕——那原本是《河图》里“地六成之”的标记，此刻却在酸雾的经年侵蚀下，渐渐弯成《洛书》“六白乾宫”的弧度。学徒阿雾凑过来，鼻尖还沾着未擦的灶心土，腰间的《天工开物》残页晃出“五行生克”的边角，却在看见尺面的瞬间，猛地屏住了呼吸。
只见精钢尺面上，被酸雾啃噬的《河图》“十数”竟化作《洛书》“九数”：原本纵贯尺面的“天五生土”刻痕，此刻成了九宫格的“中五”核心，周围八道残痕分据八方，隐隐连成“戴九履一，左三右七”的阵形。中央“五”字的凹痕里，颗黄豆大的汞珠正滴溜溜打转，汞珠表面映着海湾里的倭船，船影在雾中扭曲成诡谲的弧，像被洛书九宫框住的困兽。
“河图变洛书……”赵莽想起爹临终前的碎语，“当年方士说过，‘河图象天，洛书法地’，可这毒雾蚀尺，竟让象天的十数，变成了法地的九数……”尺子在掌心烫得更烈，汞珠突然裂成五瓣，分别滚向“五宫”“二宫”“四宫”“六宫”“八宫”——正是洛书里“五为枢纽，二四为肩，六八为足”的布局。
阿雾忽然指着汞珠映出的船影：“赵师傅，船上有异动！”雾色里，倭船的甲板亮起硫火灯，七个倭人抬着具玻璃态的遗骸走出舱门——正是岛津鬼鲛的遗骨，眉心的汞珠泪滴在洛书尺的微光下，竟透出《河图》星线的残痕。赵莽看见，鬼鲛遗骸的手腕缠着硫火绳，绳上串着的不再是人眼，而是九块刻着《河图》符号的骨片，在雾中发出“嗡嗡”的共鸣。
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“他们在借洛书补河图！”李翁攥着鱼叉赶来，叉头的醋布结着薄冰，“今早听见倭人说，要凑齐‘河图十数’的骨片，炼出能遮天的毒雾……”老人忽然顿住，望着赵莽手中的配比尺——尺面的洛书九宫格，此刻正与鬼鲛遗骸的《河图》骨片遥相呼应，中央“五”字的汞珠瓣，竟与鬼鲛眉心的泪滴，连成了“天地中轴”。
配比尺突然发出清越的鸣响，汞珠瓣在尺面拼成“护民”二字，顺着雾层朝倭船飞去。赵莽看见，鬼鲛遗骸的《河图》骨片在“护民”光影下纷纷龟裂，唯有刻着“天五生土”的主骨片还在顽抗，骨片上的星线钻进雾里，竟凝成无数个“雾隐印”，朝渔村方向飘去。
“用醋破轴！”他抓起腰间的牛皮水囊——里面装的是三年陈的米醋，混着灶心土与磁石粉，是专门克制《河图》“水润金生”的破雾剂。水囊口的铜铃“当啷”作响，铃身的“护民”二字在洛书尺的光里闪着暖红，与尺面的冷光相映，竟成了“水火既济”的异象。
醋水泼向雾层的刹那，“滋滋”声震耳欲聋。鬼鲛眉心的汞珠泪滴遇酸爆裂，化作万千银白的光点，每个光点里都映着《洛书》的宫位符号，与配比尺的九宫格一一对应。阿雾看见，渔村方向的“雾隐印”在光点中纷纷崩解，化作透明的水汽，落在屋顶的醋盆里，溅起细小的“护”字涟漪。
倭船传来慌乱的叫声，鬼鲛的遗骸在酸雾与洛书光中渐渐透明，手腕的硫火绳崩断，九块《河图》骨片坠入海里，却在接触洛书尺的汞珠光影时，竟拼成了“护民”的古篆——不是倭人炼雾的邪阵，而是被护民之心唤醒的、古阵的真意。
赵莽望着配比尺，尺面的洛书九宫格此刻染了醋水的酸香，中央“五”字的汞珠瓣聚成完整的护民符，符面刻着的，正是《洛书》“中五立极”的奥秘：“五”为天地之中，亦是民心之中，当毒雾蚀尽虚妄的“十数”，留下的“九数”阵眼，从来都是“护民”的初心。
雾散时，第一缕冬阳穿过云层，照在配比尺的“中五”上。阿雾看见，汞珠护民符正在融化，化作滴透明的水，顺着尺面的洛书刻度滑下，在木板上写出个淡金色的“民”字——左边是洛书“三宫”的“木”，右边是“七宫”的“金”，木金相克，却在“中五”的调和下，凝成了“护民”的魂。
李翁捡起海里漂着的《河图》骨片，发现骨片背面刻着方士的血书：“河图象天，洛书法地，天大地大，民为最大。”老人忽然想起赵莽爹临终前的话：“尺子上的刻度，量的不是雾有多浓，是心有多真。”此刻望着尺面的洛书九宫，他忽然懂了——当毒雾蚀尽河图的“十全”，留下的洛书“九数”，正是护民者的“九死未悔”。
远处的渔村响起捣醋声，家家户户的灶台上，磁石粉混着醋水在陶盆里打转，水面映着洛书尺的光影，像撒了把碎星星。赵莽摸着尺面的“中五”凹痕，忽然觉得，爹留下的配比尺，此刻不再是丈量毒雾的工具，而是刻着民心刻度的秤——秤杆的这头，是毒雾与邪术；秤杆的那头，是醋香与护民，而永远平衡这杆秤的，是刻在尺面、也刻在人心里的“中五”：以民为中，方得始终。
雾汞河图录的第四章，便在这洛书破雾、民心立极的交锋里，落下了帷幕。但故事，远未结束——当配比尺的洛书九宫格映出护民的光，当鬼鲛的《河图》骨片刻下民心的重，浙东沿海的雾里，还有最后一场劫数等待揭晓，而赵莽、阿雾们的护民之路，也将带着河图洛书的真谛，带着人间的烟火气，走向雾散云开的黎明，让那缕始终未被蚀坏的护民之光，永远照亮，这方被毒雾肆虐过的土地。
《雾汞河图录》