他深知农民常受欺压，无处申冤，设置好了登闻鼓，他就等待着有人来“击鼓”，好向他说明官员的不法之事，所以文中说贾母正想着有个“积古”的老人来说话。
这样我们应该注意到，这一段主要是写贾母的人物形象。
说着，催刘姥姥下来前去。刘姥姥道：“我这生像儿怎好见的。好嫂子，你就说我去了罢。”
平儿忙道：“你快去罢，不相干的。我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。想是你怯上，我和周大娘送你去。”
说着，同周瑞家的引了刘姥姥往贾母这边来。
我们从这一段描写可以看到，贾母是一个“惜老怜贫”的人，也就是爱惜老年人，同情穷人，爱惜老人是因为老年人有很多经验和知识，可以流传下去。
所以刘姥姥是贾母等人主动要留下来的，而并不是刘姥姥主动，这与孝庄也不符合，而流民，流寇则确实是这样。
这在背面就是流寇与王熙凤带领的明军联络熟悉之后，开始在凤姐的劝降，牵线之下接受招安，加入贾府了，就如宋江一样，带领梁山好汉受招安做官了。
在书中，刘姥姥的女婿王家与贾府并不是亲戚，因为贾府代表国家的统治阶级，也就是官府。
刘姥姥与王成代表的是流民与军户，他们在元末明初的时候，也加入过起义军，但是最后没有成为统治者，而现在王熙凤的娘家，即贾王史薛里的王家，代表的是军队，所以他们是曾经与王家连过宗的。
王熙凤与平儿在悄悄的说刘姥姥时，被贾母听见了她要回家去，这写的是朝廷上领兵者与兵部商量如何处理流寇问题，最终按照“贾母”的习惯，他们决定将刘姥姥留下来住几日。
但是明末流寇众多，遍布各地，想招安也不是那么容易的，这其中有大量的工作要做，会参杂着战斗与招降，因此我们会看到，这次刘姥姥进荣国府，背面故事里会有各种各样的事情发生，最终刘姥姥会大部分接受招安，成为明军，因此脂批才会说“略有些瓜葛，乃后数十回之正脉。”
这是在第一次介绍刘姥姥时说的，原文是：正寻思从哪一件事自哪一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛。